原 文

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰:“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

哀公问服民，孔子答用人。

正直处上位，百姓喜面对。

邪曲作福威，百姓怒声呸。

                 韩连武-《论语五字歌》

语 译

哀公问孔子说：“如何做老百姓才会信服？”孔子回答说:“选举正直者去管理邪恶者，则老百姓就会信服；选举邪恶者去管理正直者，则老百姓就不会信服。”

解 读

本章孔子谈让百姓服从管理的根本原则。

《春秋左传》是一部编年体史书，以鲁国国君历位时间为序。春秋时期鲁国共有12个君主，即“隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀”，哀公是其中最末一个君主，也是春秋结束时期最后的一个君主，生前曾为鲁国名将。哀公十一年，率兵随吴伐齐；十二年，用田赋；十四年，“西狩获麟”；二十七年，欲借赵之力伐三桓，反为三桓起兵所逼出奔，后被迎回国，不久卒。

哀公问政，即用什么方法让臣民服从管理，孔子回答说:“推举任用正直的人，废置邪枉罔曲之人，那么老百姓就服从管理；如果说推举任用邪曲之人，废置正直的人，那么老百姓就不服从管理，”这与后世诸葛亮上书刘禅说的“亲贤臣，远小人”的意思一样，是一条重要的选拔任用人才的标准。该则内容讲授了如何用人的问题。《史记》载：鲁哀公问政，政在选臣。孔子的回答针对鲁哀公与三桓衅隙，尖锐指出哀公为政之失，舍贤任佞，以致三桓专权，批评的意味十分明显。同时孔子也希望能规谏哀公，举贤以服民。用人当与不当，关乎国家治乱，世运否泰。此则言言痛切，当为管理者的座右铭。